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2025年12月20日 16时15分59秒

中新网兰州12月19日电(戴文昌)在甘肃武威市博物馆馆藏众多珍贵文物中，一座西夏天庆七年(公元1200年)木缘塔，以其完整的形制、丰富的铭文、鲜明的多元文化融合特征，为研究西夏文化、宗教、建筑、艺术与葬俗提供了无可替代的实物佐证，更成为解锁西夏文明历史密码的珍贵“活化石”。

图为武威市博物馆馆藏的西夏木缘塔。(资料图)武威市博物馆供图

1977年出土于武威市西郊林场西夏墓的木质葬具木缘塔，以松木为材，由塔座、塔身、塔顶、塔刹四部分组成，呈四级八角形，通高73厘米，塔顶边沿宽48.5厘米。它不仅是武威市西夏墓葬中首次发现的完整葬器，同时填补了西夏葬俗研究方面空白。

西夏曾是一个神秘王国，有着许多鲜为人知的秘密。这座木缘塔，缘何让国内外专家学者如此珍视？武威市博物馆副馆长杨瑞说，该塔的意外发现，对于史料记载匮乏、文字一度成谜的西夏文明而言，这件文物堪称破解历史密码的钥匙。

据考证，该塔建于西夏天庆七年(公元1200年)，是为安葬西夏官员“西经略司都案刘德仁”所制，塔顶墨书题记详细记载了墓主人身份、寿命及建塔入葬时间，为文物断代提供了直接依据。

除了明确历史考据价值，这座木缘塔工艺形制更尽显西夏匠人巧思。杨瑞说，该塔其塔座通体饰红，塔身榫卯拼接，蓝底书黄色梵文，以汉文标注经名；伞式八角塔顶彩绘云气纹与梵文，塔刹构件搭配和谐，自上而下收分协调，高超的木工技艺体现了西夏独特的审美追求。

更令人称奇的是，该塔堪称西夏文化交融的直观见证。作为党项族建立的政权，西夏既保留了“死则焚尸”的本族葬俗，又吸纳了佛教塔葬文化，将骨灰装入木缘塔安葬，形成“火葬+塔葬”的独特形式，尽显多元文明碰撞交融的鲜明特质。

图为游客在武威市博物馆参观彩绘漆木鸠。(资料图)戴文昌摄

“塔身上梵文与汉文并用的经咒标题，塔刹的佛教符号与汉族传统卷草纹装饰，无不印证着西夏对中原文化与佛教文明兼容并蓄。”杨瑞说，这种文化融合特质，在西夏历史遗存中极为罕见，使其具备了超越一般文物的文化价值。

作为有明确纪年、完整形制的葬具，该塔塔顶题记中提及的“西经略司都案”等官职，为考证西夏行政建置提供了珍贵实物；塔身梵汉双语经文，反映了西夏宗教信仰与文字使用情况；而其榫卯结构、彩绘工艺，则直观展现了西夏建筑技术与绘画艺术水平。

然而自西夏灭亡后，这个王朝便逐渐湮没于历史尘埃，其文字、葬俗与文化，也一度成为难解之谜。杨瑞说，直到这座木缘塔破土而出，它以独特工艺与丰富文化信息，为破译西夏文明交融密码提供了多重关键线索。

文物承载灿烂文明，传承历史文化。杨瑞说，这座穿越800余年的木缘塔，以其“国宝级”的价值，持续向世人诉说西夏文明的璀璨与神秘。(完)

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